EMİRDAĞ CAMİLİ KÖYÜNDE VE CAMİLİ
TOPAKEV
Resmi olarak bağlı olduğumuz ve köye en yakın ilçe olan Emirdağ kültürü ve muhacir köyleri kültürü çok farklılık gösterir. Koyunculukla uğraşan Emirdağ halkı yaz geldiğinde Emirdağ yaylalarına çıkar, İlkbahar ve sonbahar aylarında bizim bulunduğumuz topraklarıda kışlak olarak kullanırlarmış. Bugün Köydeki bazı tarlalar o günkü isimleriyle anılır. Saya yeri, Taş temeller adıyla geçen bölgeler geçmişte koyun sayası olarak kullanılmış. Balkan muhacirlerinin bölgeye yerleştirilip toprak tahsisi yapıldıktan sonra kışlak kullanımı sona ermiş. Bu durum aslında bir husumete de sebep olmuş.
70 lerin sonlarına kadar muhacir köyleri olabildiğince muhacir olmayana kız vermez, kız almazdı. Buda kendi içlerinde kapalı bir toplum olamalarına yol açmıştır. En yakın ilçe olmasına rağmen Emirdağ kültüründen de fazla etkilenmemişlerdir. Yayla kültürü olmadığı için Emirdağın simgesi haline gelmiş Topakev, aleycik gibi kavramları bilen yoktur. Onlarca Emirdağ türküsünün içinden 5 tanesini say deseler sayamayız. Sadece düğünlerimize Emirdağdan gelen Abdalların çaldığı Dabandan, Cezayir, çiftetelli oyun havaları ortak noktamızdır. Yanaklarını şişirerek saatlerce klarneti çalan İsmail ustayı unutamayız. Birde Emirdağ pazarı ve Ticaretimiz ortak noktamız olmuştur. 1998-2000 Yılları arasında görev yaptığım Ardahan/Damal ilçesindeki Kadınların giyim tarzı, Eski Emirdağ giyim tarzıyla aynıydı. Bu giyim tarzı plastik bebekler üzerine yapılan kıyafetler ile Damal bebekleri olarak yaşatılıyor. Genç kız kıyafeti, Yeni gelin kıyafeti, yaşlı kıyafeti gibi …….

Fatme Tahir / AVRUPAPRESS
AVRUPA
16 avril 2026AVRUPA
16 avril 2026AVRUPA
16 avril 2026AVRUPA
16 avril 2026AVRUPA
16 avril 2026AVRUPA
16 avril 2026AVRUPA
16 avril 2026