Birinci Tar\u00eek: Arab kavmi maarifsiz, bedevi bir millet idi. Muhitleri de, onlar gibi bedevi bir muhit idi. Divanlar\u0131, \u015fiir idi. Yani medar-\u0131 iftihar olan hallerini, \u015fiir ile kayd ve muhafaza ederlerdi. \u0130limleri, bel\u00e2gat idi. Medar-\u0131 iftiharlar\u0131, fesahat idi. Sair kavimlerden fazla bir zek\u00e2ya m\u00e2lik idiler. Ba\u015fka insanlara nisbeten cevval fikirleri vard\u0131. \u0130\u015fte Arab kavmi b\u00f6yle bir vaziyette iken ve zihinleri de bahar \u00e7i\u00e7ekleri gibi yeni yeni a\u00e7\u0131lmaya ba\u015flarken, birdenbire Kur’an-\u0131 Az\u00eem\u00fc\u015f\u015fan y\u00fcksek bel\u00e2gat\u0131yla, h\u00e2rika fesahat\u0131yla mele-i a’l\u00e2dan yery\u00fcz\u00fcne indi. Arablar\u0131n medar-\u0131 iftiharlar\u0131 ve timsal-i bel\u00e2gatlar\u0131 olan ve bilh\u00e2ssa K\u00e2’be duvar\u0131nda te\u015fhir edilmek \u00fczere alt\u0131n suyu ile yaz\u0131lm\u0131\u015f \u00ab\u00a0Muallakat-\u0131 Seb’a\u00a0\u00bb unvan\u0131yla an\u0131lan en me\u015fhur ediblerin en beli\u011f ve en fasih eserlerini iftihar listesinden sildirtti. Maah\u00e2z\u00e2 Hazret-i Muhammed (A.S.M.), Kur’anla muarazaya ve Kur’ana bir nazire yap\u0131lmas\u0131na onlar\u0131 \u015fiddetle davet etmekten geri durmuyordu, damarlar\u0131na dokunduruyordu, techil ve terzil ediyordu. O hazretin yapt\u0131\u011f\u0131 b\u00f6yle \u015fiddetli h\u00fccumlara kar\u015f\u0131, o \u00fcmera-i bel\u00e2gat ve h\u00fckk\u00e2m-\u0131 fesahat unvan\u0131yla an\u0131lan Arab edibleri, bir kelime ile dahi mukabelede bulunamad\u0131lar. Halbuki kibir ve azametleri, enaniyetleri ve g\u00f6klere kadar \u00e7\u0131kan gururlar\u0131 iktizas\u0131nca, gece-g\u00fcnd\u00fcz \u00e7al\u0131\u015f\u0131p Kur’ana bir nazire yapmal\u0131 idiler ki, \u00e2leme kar\u015f\u0131 rezil \u00fc r\u00fcsvay olmas\u0131nlar. Demek bu mes’elenin uhdesinden gelemediklerinden, yani Kur’an\u0131n bir benzerini yapmaktan \u00e2ciz kald\u0131klar\u0131ndan, s\u00fck\u00fbta mecbur olmu\u015flard\u0131r. \u0130\u015fte onlar\u0131n bu \u0131zd\u0131rar\u00ee s\u00fck\u00fbtlar\u0131 aczlerini meydana \u00e7\u0131kard\u0131. Ve bunlar\u0131n aczlerinden de, i’caz-\u0131 Kur’an\u0131n g\u00fcne\u015fi tul\u00fb’ etmi\u015ftir.
\n\u0130\u015farat-\u00fcl \u0130’caz – 122<\/p>\n
<\/p>\n
Sevket\u00a0 \u00a0Hocam\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\/\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 AVRUPAPRESS<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Birinci Tar\u00eek: Arab kavmi maarifsiz, bedevi bir millet idi. Muhitleri de, onlar gibi bedevi bir muhit idi. Divanlar\u0131, \u015fiir idi. Yani medar-\u0131 iftihar olan hallerini, \u015fiir ile kayd ve muhafaza ederlerdi. \u0130limleri, bel\u00e2gat idi. Medar-\u0131 iftiharlar\u0131, fesahat idi. Sair kavimlerden fazla bir zek\u00e2ya m\u00e2lik idiler. Ba\u015fka insanlara nisbeten cevval fikirleri vard\u0131. \u0130\u015fte Arab kavmi b\u00f6yle […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":33995,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,16,3,17,18,15,19,2,1],"tags":[],"class_list":["post-34020","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-avrupa","category-belcika","category-dunya","category-ekonomi","category-kultur-sanat","category-spor","category-tanitim","category-turkiye","category-uncategorized"],"yoast_head":"\n