![\"\"](\"http:\/\/avrupapress.com\/main\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Turkevi-soylesiler-katilimcilar-1-300x169.jpg\")
![\"\"](\"http:\/\/avrupapress.com\/main\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Turk-tarihi-haritas-hediye-edildi-300x169.jpg\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Yemni: \u2018Allaha iman eden, g\u00fcvenen, ondan korkan takva sahibi biri Kul \u0130nsan \u2013 Homo Kul\u2019dur. Homo Kul, iblisin kumandas\u0131ndaki k\u00f6t\u00fcc\u00fcl Homo Deus\u2019a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacak\u2019<\/p>\n
T\u00fcrkevi Toplulu\u011fu\u2019nun geleneksel \u2018T\u00fcrkevi Konu\u015fmalar\u0131; S\u00f6yle\u015fi-Seminer\u2019 faaliyetinin 8. Amsterdam\u2019da ger\u00e7ekle\u015ftirildi. Toplant\u0131ya uzun zaman Hollanda\u2019da ya\u015fayan ve T\u00fcrkiye\u2019ye d\u00f6n\u00fc\u015f yapan yazar Sad\u0131k Yemni misafir konu\u015fmac\u0131 olarak kat\u0131ld\u0131. Yemni konu\u015fmas\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019ye geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 sosyal olaylara ve Yahudi yazar Harari\u2019nin son kitab\u0131 \u2018Ahir Zaman Kehaneti\u2019ne de\u011findi. Kalabal\u0131k ve farkl\u0131 bir dinleyici grubuna hitap eden Sad\u0131k Yemni, hem Hollanda\u2019daki eski dostlar\u0131yla hasret giderdi hem de insanl\u0131\u011f\u0131n gelece\u011fi ile ilgili bir fikir al\u0131\u015fveri\u015finin yap\u0131lmas\u0131na vesile oldu.<\/p>\n
Sad\u0131k Yemni uzun y\u0131llar Hollanda\u2019da ya\u015fam\u0131\u015f bir Avrupal\u0131 T\u00fcrk G\u00f6z\u00fcyle T\u00fcrkiye\u2019deki sosyal geli\u015fmelere ge\u00e7meden \u00f6nce, d\u00f6n\u00fc\u015f hikayesini \u00f6zetledi. T\u00fcrkiye\u2019ye geri d\u00f6n\u00fc\u015f yaparken her hangi bir hesap kitap yapmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, c\u00fcmburlop metoduyla, ha gayret diyerek geri d\u00f6n\u00fc\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi Sad\u0131k Yemni. Tam tam\u0131na 37 y\u0131ll\u0131k bir Hollanda tecr\u00fcbesine sahip olan Sad\u0131k Yemni, bir Kas\u0131m ay\u0131nda Hollanda\u2019ya geldi ve yine bir Kas\u0131m ay\u0131 Hollanda\u2019dan ayr\u0131ld\u0131. Her soka\u011f\u0131nda farkl\u0131, \u00f6zellikle Amsterdam Oost mahallesindeki Flova Park\u2019ta spor aktiviteleri an\u0131lar\u0131 olan Sad\u0131k Yemni zaman zaman k\u0131sa da olsa Hollanda\u2019y\u0131 ziyaret ediyor.<\/p>\n
37 y\u0131l sonra T\u00fcrkiye\u2019ye d\u00f6nen Sad\u0131k Yemni\u2019yi ilk etkileyen ve \u015foke eden olay 31 May\u0131s Gezi olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 kente yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Sad\u0131k Yemni o g\u00fcn, 169 nolu belediye otob\u00fcs\u00fcyle Bal\u00e7ova\u2019ya giderken ya\u015fad\u0131klar\u0131na bir anlam veremez. Olaylara romanc\u0131 g\u00f6z\u00fcyle bakan Yemni, sanki halkta \u2018ortal\u0131k yans\u0131n, bats\u0131n, ne olursa olsun\u2019 mant\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu g\u00f6zlemler. Asgari m\u00fc\u015ftereklerden filan bahsetmek abesle i\u015ftigaldir adeta. \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131gruplarda \u00f6yle \u00f6fke vard\u0131r ki, anlamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Sad\u0131k Yemni Gezizekal\u0131 kavram\u0131 yerine, Gezilepzi kavram\u0131n\u0131 geli\u015ftiriri, zira bu tedavi edilebilirdir.<\/p>\n
Sad\u0131k Yemni ikinci \u015foku 17, 25 Aral\u0131k darbe giri\u015fimlerinde ya\u015far. Olaylar \u00f6yle a\u015fikard\u0131r ki, resmen devletin varl\u0131\u011f\u0131na yap\u0131an bir hain giri\u015fimdir. Bir \u015feyler yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Harekete ge\u00e7er ve 2014 y\u0131l\u0131na bu konular\u0131 i\u015fleyen \u2018Kay\u0131p Kedi\u2019 roman\u0131n\u0131 yay\u0131nlar. Asl\u0131nda bu roman T\u00fcrkiye\u2019de ilk FET\u00d6 roman\u0131d\u0131r. Ancak bu mesaj daha sonra anla\u015f\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fok ise, 15 Temmuz kanl\u0131 kalk\u0131\u015fmad\u0131r Sad\u0131k Yemni\u2019nin T\u00fcrkiye g\u00f6zlemlerinde. O ak\u015fam yazl\u0131kta olan Yemni, bir grup arkada\u015f\u0131yla skyp\u2019tan sohbet etmektedir. D\u0131\u015far\u0131da bir hareketlilik vard\u0131r. Yazl\u0131k kom\u015fular\u0131 grup halinde sevin\u00e7le 10. Y\u0131l mar\u015f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemektedirler. \u00c7o\u011funlu\u011fu beyaz T\u00fcrk olan kom\u015fular\u0131 Erdo\u011fan ve iktidar\u0131n\u0131n sona erece\u011fine sevinmekteler. Yemni bu sevince bir anlam veremez. Ancak kalk\u0131\u015fma bast\u0131r\u0131l\u0131nca, kom\u015fular\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011frad\u0131klar\u0131na \u015fahit olur. Ve ya\u015fananlar\u0131 anlatmak \u00fczere 93. Y\u0131l mar\u015f\u0131 \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc kaleme al\u0131r Sad\u0131k Yemni. Yemni\u2019min g\u00f6zlemi<\/p>\n
insanlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131nda \u00f6rselenmi\u015f bir bilin\u00e7 olu\u015fmas\u0131d\u0131r. \u00d6fke ve kin\u2019in tavan yapmas\u0131d\u0131r baz\u0131 gruplarda.<\/p>\n
Toplant\u0131n\u0131n ikinci b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde Sad\u0131k Yemni, Yahudu Yuval Noah Harari\u2019nin \u2018Homo Deus \u2013 Yar\u0131n\u0131n K\u0131sa Bir Tarihi \u2013 Yuval Noah Harari \u2013\u2018 adl\u0131 kitab\u0131na verdi\u011fi cevaplar \u00fczerinde durdu. Yemni d\u00fcnyada \u00e7ok satan kitaplar aras\u0131nda yer alan Homo Deus \u2013 \u0130nsan Tanr\u0131 (2015) adl\u0131 kitap \u2018\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131 yar\u0131nlarda bekleyen ak\u0131l almaz geli\u015fmelerden s\u00f6z ediyor. Bunun yan\u0131 s\u0131ra Homo Sapiens\u2019in ge\u00e7mi\u015fi, tarih, siyaset, evrim teorisi, modernite, kapitalizm, h\u00fcmanizm, dinler vb. de ana meselenin bile\u015feni durumunda\u2019 diyor. Yemni \u015f\u00f6yle devam ediyor: \u2018Kitap bili\u015fsel bilimlerin \u00f6nemli kavramlar\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131calar\u0131n\u0131 ustal\u0131kla ele al\u0131yor, ama bu kitab\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 toplam etkiyi \u00e7ok etkilemiyor. \u00d6zellikle iktisadi ve siyasi konulardaki acemi i\u015fi kestirimleri, M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 hasmane tav\u0131r ve kas\u0131tl\u0131 cahilli\u011fi kitab\u0131n kalitesini d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcyor\u2019.<\/p>\n
Sad\u0131k Yemni, Harari\u2019ye cevap verirken, 3. Kap\u0131 ad\u0131yla bir tez ortaya at\u0131yor. Bu asl\u0131nda medeniyete verilen bir cevapt\u0131r. Yemni\u2019ye g\u00f6re birinci kap\u0131 Samsa kap\u0131s\u0131d\u0131r yani de\u011fi\u015fim kap\u0131s\u0131. \u0130nsan\u0131 b\u00f6cek yap\u0131yor. Medeniyetin birinci kap\u0131s\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 gruplara ay\u0131rma meselesidir. \u0130kinci kap\u0131 ise Faust kap\u0131s\u0131d\u0131r. Yani biraz y\u00fckselmi\u015flerin yeri. Spengler\u2019a g\u00f6re \u201cFaustvari medeniyeti kuran Bat\u0131l\u0131 insan gururludur, bu trajik bir durumdur, o \u00e7abalar ve yarat\u0131rken i\u00e7in i\u00e7in ger\u00e7ek hedefe hi\u00e7bir zaman eri\u015femeyece\u011fini bilir. \u2018E\u011fer optimizm \u00f6dleklikse, bu medeniyetin en \u00fcst\u00fcn ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n Faustvari k\u0131\u015fta ger\u00e7eklikten ka\u00e7\u0131\u015f oldu\u011fu anlam\u0131na gelir.\u201d Yani Faustvari Medeniyet ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc, b\u00fcz\u00fcl\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc, g\u00fc\u00e7 kayb\u0131n\u0131 sembolize eden k\u0131\u015f sezonuna girmi\u015fti. Ona g\u00f6re Bat\u0131 insan\u0131 individualist, rasyonalist, emperyalist, sek\u00fclarist, huzursuz (restless) ve \u0131rk\u00e7\u0131yd\u0131. Bu onun Faustvari ruhunun \u00f6zellikleriydi. Bu ruh H\u0131ristiyanl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ve b\u00f6ylelikle Faustvari \u2013 H\u0131ristiyan bir ahlak olu\u015fmu\u015ftu. K\u0131saca Harari\u2019nin moderniteyi insan\u0131n ruhunu \u015feytana satmas\u0131 \u015feklinde ifade etmesi bu kitaba ve meslekta\u015f\u0131 Spengler\u2019\u0131n 100 y\u0131l \u00f6nceki kehanetinin do\u011fru \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131n belirtilerinin g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc bug\u00fcnlere g\u00f6ndermedir. Fakat nedense yazar modernitenin ku\u015fat\u0131c\u0131, belirleyici zembere\u011fi olan siyonizmden s\u00f6z etmez. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc kap\u0131 ise kurtulu\u015f kap\u0131s\u0131d\u0131r. Bu kap\u0131 sonu izm\u2019le biten ideolojilerdir. G\u00fcya insanlar\u0131 kurtulu\u015fa erdireceklerdi. Ancak bu kap\u0131 \u015fimdilik tamirat d\u00f6nemindedir ve b\u00fcy\u00fck hayal k\u0131r\u0131kl\u0131klar\u0131 ya\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Son olarak Sad\u0131k Yemni\u2019nin ortaya att\u0131\u011f\u0131 4. Kap\u0131 ise \u2018Hakikat Kap\u0131s\u0131\u2019d\u0131r. Yemni\u2019ye g\u00f6re bu kap\u0131n\u0131n da durumu pek iyi de\u011fil. Ama bir \u00fcmit bulunmaktad\u0131r. Anahtar\u0131 da \u0130stanbul\u2019dur. Yani \u201821.y\u00fczy\u0131l\u0131n ilahiyat\u00e7\u0131lar\u0131 bu \u00e7a\u011f\u0131n bilimsel geli\u015fmelerini bilen ve dini metinleri yeniden yorumlayabilen \u00f6zelliklere sahip olmak zorundad\u0131r\u2019.<\/p>\n
Veda Hutbesi gelece\u011fin s\u0131rlar\u0131n\u0131 vermektedir asl\u0131nda: \u2018Ey insanlar! Rabbiniz birdir. Baban\u0131z da birdir. Hepiniz Adem\u2019in \u00e7ocuklar\u0131s\u0131n\u0131z. Adem ise topraktand\u0131r. Arab\u0131n Arab olmayana, Arab olmayan\u0131n da Arab \u00fczerine \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131 gibi k\u0131rm\u0131z\u0131 tenlinin siyah \u00fczerine siyah\u0131n da k\u0131rm\u0131z\u0131 tenli \u00fczerinde bir \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc yoktur. \u00dcst\u00fcnl\u00fck ancak takvada, Allahtan korkmaktad\u0131r. Allah yan\u0131nda en k\u0131ymetli olan\u0131n\u0131z ondan en \u00e7ok korkan\u0131n\u0131zd\u0131r. Azas\u0131 kesik siyahi bir k\u00f6le ba\u015f\u0131n\u0131za emir olarak tayin edilse sizi Allah\u0131n kitab\u0131yla idare ederse onu dinleyiniz ve itaat ediniz.\u2019<\/p>\n
Sad\u0131k Yemni bizi kim kurtaracak sorusuna \u015fu cevab\u0131 veriyor: \u2018Allaha iman eden, g\u00fcvenen, ondan korkan takva sahibi biri Kul \u0130nsan \u2013 Homo Kul\u2019dur. Homo Kul, iblisin kumanda<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yemni: \u2018Allaha iman eden, g\u00fcvenen, ondan korkan takva sahibi biri Kul \u0130nsan \u2013 Homo Kul\u2019dur. Homo Kul, iblisin kumandas\u0131ndaki k\u00f6t\u00fcc\u00fcl Homo Deus\u2019a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacak\u2019 T\u00fcrkevi Toplulu\u011fu\u2019nun geleneksel \u2018T\u00fcrkevi Konu\u015fmalar\u0131; S\u00f6yle\u015fi-Seminer\u2019 faaliyetinin 8. Amsterdam\u2019da ger\u00e7ekle\u015ftirildi. Toplant\u0131ya uzun zaman Hollanda\u2019da ya\u015fayan ve T\u00fcrkiye\u2019ye d\u00f6n\u00fc\u015f yapan yazar Sad\u0131k Yemni misafir konu\u015fmac\u0131 olarak kat\u0131ld\u0131. Yemni konu\u015fmas\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019ye geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2929,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,3,19,2],"tags":[2213,2210,2211,2209,2212,2208,4,1006,2207],"class_list":["post-2927","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-avrupa","category-dunya","category-tanitim","category-turkiye","tag-elestirdi","tag-hararinin","tag-homo-deus","tag-izlenimlerini","tag-kitabini","tag-sadik-yemni","tag-turkiye","tag-ve","tag-yazar"],"yoast_head":"\n