\u201cE\u011fitim nedir?\u201d diye internet ara\u015ft\u0131rmas\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda kar\u015f\u0131m\u0131za iki sonu\u00e7 \u00e7\u0131kar. Bunun ilki \u201cBelli bir bilim dal\u0131nda, belli bir konuda bilgi ve beceri kazand\u0131rma, yeti\u015ftirme ve geli\u015ftirme i\u015fi. E\u011fitim okulun i\u015fidir.\u201d \u015eeklindedir. \u0130kincisi de \u201cYeni ku\u015faklar\u0131n toplum ya\u015fam\u0131nda yerlerini almalar\u0131 i\u00e7in gerekli bilgi, beceri ve anlay\u0131\u015flar\u0131 edinmelerine, ki\u015filiklerini geli\u015ftirmelerine yard\u0131m etme.\u201d \u015eeklindedir. Buradan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7; e\u011fitimin, gelecek bireylerin yeti\u015fmesine yard\u0131mc\u0131 olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayarak ya\u015fam ko\u015fullar\u0131na al\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131 sa\u011flamakt\u0131r. Ancak baz\u0131 bireylerin bu konuda b\u00fcy\u00fck ele\u015ftirileri mevcuttur. Bunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda e\u011fitimin yetersiz oldu\u011fu ve yeni neslin pekte geli\u015femedi\u011fi y\u00f6n\u00fcndedir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fc ge\u00e7mi\u015fle k\u0131yaslayarak yorumlay\u0131p, yeti\u015fmekte olan bireylere fazlas\u0131yla y\u00fcklenmektedirler. Bu konuya bireysel yeni nesil gen\u00e7 bireylerden biri olarak bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131 ifade edece\u011fim.<\/p>\n
Biz gen\u00e7ler eskiyle k\u0131yaslanmaktan \u00e7ok yorulduk. Yani s\u00fcrekli eskiden b\u00f6yle iyiydi, \u015fimdi b\u00f6yle k\u00f6t\u00fc bir nesil geliyor denmesinden s\u0131k\u0131ld\u0131k. Eskiyle k\u0131yaslayacaksak, bizden \u00f6ncekilerin sorumluluk alanlar\u0131na bakmadan k\u0131yaslanma yapamayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 da bilmeliyiz. Kendimden \u00f6rnek vererek konuya devam edece\u011fim. 17 y\u0131ll\u0131k bir e\u011fitim s\u00fcrecinden ge\u00e7tim. Ancak elle tutulur bir bilgiye, tecr\u00fcbeye veya beceriye ula\u015famad\u0131m. \u015euan bu fikirlerimi yazarken bile ne kadar eksik oldu\u011fumu, tamamlamam gereken ne kadar \u00e7ok \u015feyin oldu\u011funu biliyorum. Kendi \u00e7abam d\u0131\u015f\u0131nda bana \u00f6\u011fretilen hi\u00e7bir \u015feyin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n da fark\u0131nday\u0131m. Evet, okulda bir e\u011fitim ald\u0131k. Ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z e\u011fitim basit ezberleme sistemi ile g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fc veya y\u0131l\u0131m\u0131z kurtarma \u00e7abas\u0131 oldu. Bundan bir kazanc\u0131m\u0131z olduysa verilen \u015feyleri tartmadan ezberleyerek kar\u015f\u0131m\u0131za sunma yetene\u011fi oldu. Ki bunun d\u0131\u015f\u0131nda bir de merak ettiklerimize ula\u015fma konusunda bize yard\u0131mc\u0131 olmad\u0131klar\u0131 gibi, \u00f6\u011frenmek istediklerimizin \u00f6n\u00fcne b\u00fcy\u00fck duvarlar \u00f6rerek ge\u00e7i\u015fimize de engel oldular. Bunun en basit a\u00e7\u0131klamas\u0131 teorileri \u00e7ok iyi bildi\u011fimiz ancak pratikte pekte yararl\u0131 i\u015fler ortaya koyamad\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan anla\u015f\u0131l\u0131yor. Herkesin en \u00e7ok \u00fczerinde durdu\u011fu \u201c\u0130ngilizce\u201d e\u011fitimimiz en b\u00fcy\u00fck kan\u0131tlardan. Lise son s\u0131n\u0131fa kadar ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z e\u011fitimler aras\u0131nda \u0130ngilizce var ancak \u0130ngilizce \u00f6\u011frenen say\u0131s\u0131, dersi g\u00f6renlerin y\u00fczde ka\u00e7\u0131n\u0131 olu\u015fturdu\u011fu net bir \u015fekilde g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seriyor. Ya da matematik e\u011fitimi ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z halde bir\u00e7o\u011fumuzun pekte d\u00f6rt i\u015flemi yapamad\u0131\u011f\u0131 da bir \u00f6rnek. O kadar okul hayat\u0131nda aktif olup, T\u00fcrk\u00e7e de bile yeterli bilgiye sahip olamamak da i\u00e7ler ac\u0131s\u0131. Bizler e\u011fitimi ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda iyi bir beceriyi de elde ederiz san\u0131r\u0131z. Ancak o i\u015fin \u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 y\u0131llar\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7\u00f6p oldu\u011funu er ya da ge\u00e7 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, o ayd\u0131nlanmay\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fcze engel olarak \u00f6r\u00fclen duvara sert bir \u015fekilde \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda anlar\u0131z. Maalesef \u00e7ocuklu\u011fun verdi\u011fi bilemezlikten dolay\u0131 \u00f6nlemimizi alamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in de, art\u0131k geriye d\u00f6n\u00fcp kaybetti\u011fimiz y\u0131llar\u0131 alam\u0131yoruz. Ba\u015fa sar\u0131p ger\u00e7ek bir ayd\u0131nlanma ile de \u00f6\u011frenme s\u00fcrecine do\u011fru bir \u015fekilde giremiyoruz. Biz gen\u00e7lerin nereye gitti\u011fini sorarlar ancak onlara gidebilecekleri yollar\u0131 haz\u0131rlamaktan da acizdirler b\u00fcy\u00fcklerimiz. Biz okuyamad\u0131k siz okuyun sitemi ile bizi att\u0131klar\u0131 e\u011fitim kuca\u011f\u0131nda, pekte hayal ettikleri sonucu bizde elde edemezler. \u00dcst\u00fcne bir de onlar\u0131n zaman\u0131n da okuma-yazma bilmek meslek sahibi olmak i\u00e7in yeterliyken, bizim bo\u015f bilgi y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 aras\u0131nda ki bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu teoride verilir asla prati\u011fe oturtarak anlamla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmazlar, kaybolmam\u0131za anlam veremezler hatta bizleri su\u00e7larlar. \u2018Hedefe giden yolda her \u015fey mubaht\u0131r\u2019 anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ocukluktan itibaren ruhlar\u0131m\u0131za i\u015fleyip, bizi hedeflerimize ula\u015f\u0131rken hile yapmaya iterler. Kendi hilelerini ise asla g\u00f6rmezler. Politika da hile, e\u011fitimde e\u015fitsizlik varken hepimizin ayn\u0131 sonu\u00e7lara ula\u015fmam\u0131z\u0131 isterler. Yakup Kiraz\u2019\u0131n \u015fiirinde de belirtti\u011fi gibi; \u201cEn iyi problem \u00e7\u00f6zeni doktor yapt\u0131k. \u0130\u00e7inde insan sevgisi var m\u0131 diye bakmad\u0131k. En iyi ezber yapan\u0131 hukuk\u00e7u yapt\u0131k. Kalbinde adalet duygusu<\/p>\n
var m\u0131 diye bakmad\u0131k. En iyi matematik \u00e7\u00f6zeni m\u00fchendis yapt\u0131k. Kul hakk\u0131ndan korkan\u0131n\u0131 bulamad\u0131k. \u0130\u015fte bu y\u00fczden, merhametli pek \u00e7ok \u00e7ocuk problem \u00e7\u00f6zemedi\u011fi i\u00e7in, namuslu pek \u00e7ok \u00e7ocuk s\u0131navda hata yapt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7im, doktor, hukuk\u00e7u, m\u00fchendis olamad\u0131. Paran kadar sa\u011fl\u0131k varsa, adam\u0131na g\u00f6re hukuk varsa, \u00e7\u00f6k\u00fcyorsa en yeni binalar i\u015fte bu y\u00fczden, i\u015fte bu y\u00fczden! ..\u201d<\/p>\n
Bu kadar isyandan sonra \u00e7\u00f6z\u00fcm ne mi? E\u011fitim de devrim. Ger\u00e7ekten \u00e7ocuklar\u0131n kalbine; sevgiyi, merhameti, adaleti ve sayg\u0131y\u0131 ayr\u0131m yapmaks\u0131z\u0131n ruhlar\u0131na i\u015flemek. Paras\u0131 olan\u0131n iyi e\u011fitim ald\u0131\u011f\u0131, olmayan\u0131nda i\u015fsizlik oran hesaplamas\u0131na girmemesi i\u00e7in oyaland\u0131\u011f\u0131 sistem de elitlik sa\u011flanmas\u0131. Herkesin ayn\u0131 e\u011fitimi, do\u011fru bir \u015fekilde ald\u0131\u011f\u0131 yap\u0131y\u0131 sa\u011flamak. Bunun i\u00e7in \u00f6nce benim evlad\u0131m demeyi b\u0131rakmal\u0131y\u0131z. F\u0131rsat\u0131n\u0131 buldu\u011fumuzda kendi \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6ncelikte olmas\u0131 i\u00e7in her \u015feyi yap\u0131yorsak, e\u015fitlik bekleyemeyiz. Herkesin e\u011fitim \u00e7at\u0131s\u0131 alt\u0131ndayken bir oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini iliklerimize kadar kabul etmeli ve benimsemeliyiz. Beyaz Zambaklar \u00dclkesinde kitab\u0131nda da ge\u00e7ti\u011fi gibi, \u201clamba g\u00fczelce ya\u011fland\u0131\u011f\u0131 zaman, \u2018Ben ne yapay\u0131m?\u2019 diye sormaz. Sizlerde canl\u0131 lambalar olun! Her biriniz kendi i\u015finizde yapt\u0131klar\u0131n\u0131zla yan\u0131n ve ayd\u0131nlat\u0131n.\u201d Bize \u0131\u015f\u0131k olacak \u00f6nceki nesiller. Sonra da bizden \u0131\u015f\u0131k olmam\u0131z\u0131 bekleyecekler. B\u00fct\u00fcn liyakatsizli\u011fi gen\u00e7lerin yapmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakk\u0131m\u0131z\u0131 koruyan, gasp edilmesine engel olunan yasalar\u0131 bizim koymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, yalan s\u00f6yleyen siyaset\u00e7ilerin bizlerle ya\u015f\u0131t olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, dini de\u011ferleri bizlere ahlaks\u0131zca g\u00f6sterenlerin yine bizlerden olmad\u0131\u011f\u0131, karde\u015fi karde\u015fe k\u0131rd\u0131rarak ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa ve \u00f6nyarg\u0131lara \u00f6ncelik edenlerin ya\u015f\u0131t\u0131m\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iyi anlamalar\u0131 laz\u0131m.<\/p>\n
Yine Grigoriy Petrov\u2019un kaleme ald\u0131\u011f\u0131\u201d Beyaz Zambaklar \u00dclkesinde\u201d ge\u00e7en birka\u00e7 kesit payla\u015farak anlatmak istediklerime a\u00e7\u0131kl\u0131k getirmek istiyorum.<\/p>\n
\u201cAnneler ve babalar! \u00c7ocuklar\u0131 art\u0131k b\u00f6yle b\u0131rakamazs\u0131n\u0131z. Y\u00fcreklerini, ak\u0131llar\u0131n\u0131 \u015fefkatle ve bilgece terbiye etmeden b\u0131rakamazs\u0131n\u0131z. Aksini yapman\u0131z ahlaks\u0131z bir su\u00e7 olur. Bu sadece sizin ailevi meseleniz de\u011fil. Bu ayn\u0131 zamanda toplumsal ve milli bir devlet sorunudur.<\/p>\n
\u0130stedi\u011finiz kadar anayasa ve se\u00e7im hakk\u0131 uydurun. En liberal kanunlar\u0131 siz \u00e7\u0131kart\u0131n. Sosyalizm veya kom\u00fcnizmin mucizev\u00ee g\u00fcc\u00fcne inan\u0131n. E\u011fer y\u00fcz binlerce \u00e7ocuk hayata ezik ve k\u00fc\u00e7\u00fck insanlar olarak at\u0131l\u0131rsa, hangi meclis olursa olsu, hayat\u0131m\u0131z ac\u0131nas\u0131, sefil ve zavall\u0131 olur. Devlet adamlar\u0131m\u0131z ihmalk\u00e2r, bakanlar\u0131m\u0131z da siyasi yalanc\u0131lar olur. Milletvekillerimiz halk ad\u0131na spek\u00fclasyon (vurgunculuk) yapan ki\u015filer olarak kal\u0131r. Okullar, yeni neslin y\u00fcre\u011fini ve dima\u011f\u0131n\u0131 kurutmaya yarayan yerler olarak kal\u0131r. Bas\u0131n ise g\u00fczelli\u011fini pazarlayarak ya\u015fam\u0131n\u0131 idame ettiren bir sokak g\u00fczeline benzer.<\/p>\n
Halk kitleleri, yukar\u0131da olan herkesi ala\u015fa\u011f\u0131 etmek isteyen, \u00f6\u00e7 alma duygusuyla tutu\u015fan, \u00fcst s\u0131n\u0131ftan herkese nefret ve garez besleyen a\u00e7 ve tok s\u00fcr\u00fclere d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcrler.<\/p>\n
\u201cBah\u00e7ede her yede patikalar vard\u0131r. Patikalara kum serptirilmi\u015ftir; temiz, kuru ve g\u00fczeldir. Yol boyunca \u00e7i\u00e7ekler, meyve a\u011fa\u00e7lar\u0131 ve yemi\u015fler vard\u0131r. Etraflar\u0131 taze bi\u00e7ilmi\u015f \u00e7imenle kapl\u0131d\u0131r. Her ak\u015fam sularlar onlar\u0131. Bah\u00e7enin bir k\u00f6\u015fesinde \u00e7ardaklar vard\u0131r. G\u00fcller ve visteryalar sal\u0131n\u0131r ortalar\u0131nda. Oralarda bir yerde f\u0131skiyeler, heykeller vard\u0131r. G\u00f6lgeli ge\u00e7itlerde rahat oturaklar bulunur. Her detayda, her a\u011fa\u00e7ta ve \u00e7i\u00e7ekte \u00f6zenli bir elin izi bellidir.<\/p>\n
Ormanda ise farkl\u0131 bir manzara kar\u015f\u0131lar bizi. Burada her \u015fey vah\u015fi ve d\u00fczensizdir. Kendi kendine olu\u015fmu\u015ftur. Tohumlar nereye d\u00fc\u015ft\u00fcyse orada b\u00fcy\u00fcr a\u011fa\u00e7lar ve \u00e7al\u0131lar. Yer yer<\/p>\n
ge\u00e7ilemeyecek \u0131ss\u0131z yerler bulunur. E\u011fer f\u0131rt\u0131na bir a\u011fac\u0131 devirdiyse a\u011fa\u00e7 orada kal\u0131r, \u00e7\u00fcr\u00fcr gider. Patikalar\u0131 ise d\u00fczensiz ve karmakar\u0131\u015f\u0131kt\u0131r. \u0130nsanlar bu yollar\u0131 ne temizlerler ne de d\u00fczeltir.<\/p>\n
Bah\u00e7e halk\u0131n \u00fcst s\u0131n\u0131flar\u0131d\u0131r. K\u00fclt\u00fcrl\u00fc bir ak\u0131l, konforlu bir hayat, sanattan zevk almak ve temizli\u011fe dikkat etmektir onlar\u0131n paylar\u0131na d\u00fc\u015fen.<\/p>\n
Halk\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 orman ise daha \u00e7ok do\u011fa hayat\u0131na benzer. Bu orman canl\u0131 orman, canl\u0131 bir materyal gibi kollarlar. Halk kitlelerinin milyonlar\u0131 da o canl\u0131 bah\u00e7edeki insanlar gibi insand\u0131r h\u00e2lbuki.<\/p>\n
Onlarda do\u011fu\u015ftan ak\u0131ll\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n
Onlarda yeteneklidir.<\/p>\n
Manevi geli\u015fime onlarda muktedirdir.<\/p>\n
Sadece onlarla ilgilenmek gerekir. Kelimenin tam manas\u0131yla insan olma \u015fans\u0131n\u0131 bu milyonlar\u0131n her birine vermek gerekir.\u201d der ve son vurucu a\u00e7\u0131klamay\u0131 da yapar.<\/p>\n
\u201cN\u00fcfusun as\u0131l kitlesinin ayd\u0131n olmay\u0131\u015f\u0131 devletin su\u00e7udur.\u201d<\/p>\n
\u0130\u015fte kitaptan ald\u0131\u011f\u0131m al\u0131nt\u0131dan da anlayaca\u011f\u0131m\u0131z gibi, her birimize b\u00fcy\u00fck g\u00f6rev d\u00fc\u015f\u00fcyor. Bu g\u00f6revde bizden sonraki nesli su\u00e7lamak ve yarg\u0131lamak de\u011fil onlar\u0131n penceresinden bakarak d\u00fcnyaya ya da ya\u015fama nas\u0131l anlam vererek tutunmalar\u0131 gerekti\u011fini \u00f6\u011fretmektir. \u201cBizim zaman\u0131m\u0131zda telefon yoktu yol yoktu\u201d gibi kli\u015feleri bir kenara b\u0131rakarak, onlar\u0131 ve zamanlar\u0131n\u0131n gerektirdiklerini anlayarak yola koyulmalar\u0131n\u0131 sa\u011flamakla m\u00fckellefsiziniz, m\u00fckellefiz. Gelecek nesle hem iyi ve temiz bir d\u00fcnya hem de onlar\u0131nda iyi birer \u00f6\u011fretmen olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flayacak e\u011fitimi vermi\u015f olamaz\u0131 gerekecek. Otob\u00fcste yer vermediler diye ele\u015ftirmeyi b\u0131rak\u0131p, vard\u0131r onlar\u0131nda bir yorgunlu\u011fu diye empatiyi de kurmak laz\u0131m.<\/p>\n
E\u011fitimden uzak ve e\u011fitimden ka\u00e7mak isteyen nesiller yeti\u015ftirece\u011fimize onlara s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131labilecekleri ve do\u011fruyu e\u011fitimle ula\u015fabileceklerini \u00f6\u011fretmeliyiz. D\u00fcnk\u00fc nesiller size iyi bir ya\u015fam haz\u0131rlayamam\u0131\u015f olabilirler ama siz de \u2018Bize ne haz\u0131rlad\u0131lar ki. Bizlerde t\u0131rnaklar\u0131m\u0131zla kaz\u0131ya kaz\u0131ya bu g\u00fcnlere geldik.\u2019 mant\u0131\u011f\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131p gelece\u011fi en g\u00fczel \u015fekilde in\u015fa etmelisiniz. Bir yerde, bu duran devran\u0131 d\u00f6nd\u00fcrmemiz gerekiyor. Bunu bir sonraki nesillere b\u0131rakmaktansa, hep beraber buna \u015fimdide yani bug\u00fcnde yapal\u0131m. Sorumluklar\u0131m\u0131z\u0131 devretmeden, hep beraber e\u011fitimde devrimi ger\u00e7ekle\u015ftirelim. Bir elin nesi var iki elin sesi var diye bo\u015fa denmedi\u011fine inanarak yapal\u0131m. E\u011fitim kelimesinin anlam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulmas\u0131na \u00f6ncelik edelim. Art\u0131k biz gen\u00e7lere g\u00f6rg\u00fcn\u00fczle, adaletinizle sayg\u0131n\u0131z ve sevginizle \u00f6nc\u00fc olun.<\/p>\n
<\/p>\n
Asli Aydin\u00a0 \/\u00a0 AVRUPAPRESS<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cE\u011fitim nedir?\u201d diye internet ara\u015ft\u0131rmas\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda kar\u015f\u0131m\u0131za iki sonu\u00e7 \u00e7\u0131kar. Bunun ilki \u201cBelli bir bilim dal\u0131nda, belli bir konuda bilgi ve beceri kazand\u0131rma, yeti\u015ftirme ve geli\u015ftirme i\u015fi. E\u011fitim okulun i\u015fidir.\u201d \u015eeklindedir. \u0130kincisi de \u201cYeni ku\u015faklar\u0131n toplum ya\u015fam\u0131nda yerlerini almalar\u0131 i\u00e7in gerekli bilgi, beceri ve anlay\u0131\u015flar\u0131 edinmelerine, ki\u015filiklerini geli\u015ftirmelerine yard\u0131m etme.\u201d \u015eeklindedir. Buradan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131m\u0131z sonu\u00e7; e\u011fitimin, […]<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":15386,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,16,3,17,18,15,19,2,1],"tags":[6873,6874,6875],"class_list":["post-15385","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-avrupa","category-belcika","category-dunya","category-ekonomi","category-kultur-sanat","category-spor","category-tanitim","category-turkiye","category-uncategorized","tag-egitim-anlayisindaki","tag-eksiklikler-ve","tag-olmasi-gerekenler"],"yoast_head":"\n