İbrahim Peygamber’in kurban ettiği kendi nefsi ve kimliği olabilir miydi? 

İbrahim Peygamber’in kurban ettiği kendi nefsi ve kimliği olabilir miydi?

Kuran’da kastedilen “azim” yani en yüce kurban, kişinin kendi benliğini, dünyevi benliğini ve bunlar beraber dünya üzerinde en değer verdiği şey olan nefsini kurban etmesi olabilir mi?

Kişinin kendi nefsini kurban etmesinden, kişinin kendi insani benliğini-etiketlerini, egosal isteklerini kurban etmesinden çok daha zor ve çok daha değerli bir kurban olabilir mi?

Bu bayram içe dönsek ve dünyevi arzularımızı sorgulasak, egodan kaynaklanan hırslarımızı keşfetsek ve ruhaniyetin doğasına uygun olarak Yaratıcıya onları kurban etsek.

Evet belki İbrahim Peygamber gibi dünyevi kimliğimizi ve egomuzu kökten kurban edemeyiz ama her bayram yavaşça kurban edeceğimiz isteklerimiz, bizi bu yolda ilerletecektir. Kişi “ben” kavramını kurban ettiğinde, ben-cillikten öte “biz” kavramı ve “birlik duygusu” gelişecektir ve işte o zaman, gerçek bayram duygusu tadılacaktır.

Nefslerin kurban edildiği, ben kavramından biz kavramına geçilebidiği   hayırlı bayramlar  diliyorum.